История
Впервые икона Божией Матери “Призри на смирение” явилась в 1420 году на Каменном озере в Псковской области. Можно предположить, что это событие произошло в утешение и ободрение псковичей в период большого бедствия, “морового поветрия” (голода), которое разразилось тогда над Псковской областью.
В Псковской летописи встречается упоминание об этом образе:
“В лето 6934 (1426), тоя же осени, бысть знамение от иконы святыя Богородицы, на Камене озере, у Василя у двора: шла кровь из правого ока, и на место капала, где стояла, и на пути шла кровь, как везли от иконы в убрус, как в Псков провадили икону Пречистыя, месяца сентября в 16, на память святыя великомученицы Евфимии”.
Икона была перевезена в Псков и хранилась в соборном Троицком храме. В память этого перенесения, празднование в честь иконы было установлено 16/29 сентября.
Древний образ “Призри на смирение” не дошел до наших дней. В XIX веке уже не встречается упоминаний о древней иконе, находившейся в Троицком соборе, и, возможно, погибшей во время одного из стихийных бедствий.
Списков иконы “Призри на смирение” известно немного. Один из них конца XVII в. находится и поныне в Киевском Флоровском Вознесенском женском монастыре. Второй — икона Божией Матери “Призри на смирение” — украшает в настоящее время главный храм в Киевском Свято-Введенском мужском монастыре.
По преданию, икона эта была написана некоей княгиней, которая удалилась в монастырь, где приняла схиму с именем Мария. Она не только имела талант живописицы, но и несла невидимые миру аскетические подвиги, за что Господь удостоил ее написать Лик Своей Непорочной Матери. Схимонахиня Мария остановилась на списке с иконы "Призри на смирение", которую Св. Церковь чтит 16 (29) сентября, в день чудесного явления ее на Псковщине.
Женщинам не позволяется касаться мощей, но этой иконо-писице, по особому разрешению высочайших духовных лиц, было такое право даровано. Она писала икону косточкой от мощей, обмакивая ее в краски, замешанные на святой воде. Все это время схимница ничего не вкушала, кроме Св. Христовых Тайн, и творила молитву Иисусову. В сердце своем она просила Господа, чтобы каждый, кто будет молиться перед этой иконой, получал утоление своих скорбей, избавление от нужд.Перед революцией икона хранилась у одного протоиерея; когда отца арестовали, перешла к сыну. Тот побоялся хранить религиозную реликвию в условиях террора и подарил ее м.Феофании. В то время она была послушницей Введенского монастыря, семи лет поступив в обитель, где во иноческом чине служила Богу ее тетя.
Когда в 1961 г. обитель разогнали, многие матушки переселились во Флоровский на Подоле. Этот монастырь тоже пытались закрыть, но игумения Анимаиса отказалась подписать документ: "Лучше руку мне отрубите". Блаженной Ольге было видение, как над обителью кружились черные вороны, потом все в Лавру улетели. Печерскую твердыню закрыли, а Флоровский устоял. Здесь более тридцати лет и подвизалась монахиня Феофания.
Св. образ она забрала с собой. Икона большая, храмовая, на тяжелой кипарисовой доске, тем не менее матушка как пушинку перенесла ее в заплечном мешке на новое место жительства. "Как вы ее носите?" — удивлялись люди. "Не я ее ношу, она меня носит".
Монахиня Феофания имела духовных дочерей, м. Магдалину и м. Капитолину. Когда м. Магдалина тяжело заболела, ее келейно постригли в ангельский образ.
Она с благоговением передает поучения своей старицы. "Пусть солнце не зайдет во гневе твоем, мирись с обидчиком в тот же день, смирись, проси прощения первая, глядишь, и оттает сердце его". "В конце дня христианину нужно хоть одно дело доброе в сумочку положить, пусть даже намерение. Бывает, хочешь нищему подать, но не выходит, а Господь, целующий намерения, уже записал желание твое как свершившееся". Вот какого высокого устроения была матушка, более семидесяти лет прожившая перед лицом этой иконы, ежедневно совершавшая перед ней свое монашеское правило.
Первое чудо икона явила еще во Флоровском монастыре: исцеление глухонемой девочки. Пока взрослые ходили по делам, крошка ждала их в келье. Вернувшись, они обнаружили больного от рождения ребенка говорящим и слышащим. "Тетя на меня дохнула", — как могла, объяснила малышка, кивнув на Преблагословенную.
За пять лет до смерти хозяйка иконы приняла схиму с именем Феодоры. Когда 89 лет от роду она отошла ко Господу, Введенские матушки, доживающие век во Флоровском, стали держать совет, что делать со святыней? И единодушно решили, что место ей в Введенской обители. Так Царица Небесная вернулась в дом Свой, вводя с Собой во храм почившую на Ней благодать.
Через некоторое время люди заметили, что икона как будто потускнела: После праздничной обедни ее торжественно проводили на реставрацию. Нести со стеклом было тяжело, решили снять кивот. Изумлению присутствующих не было предела! Икона осталась, как была, краски свежие, чистые — замутилось прикрывавшее ее стекло. На нем, строго по контуру, словно легкими меловыми штрихами отпечатался силуэт Богоматери с Младенцем. Самое удивительное, что изображение на стекле являет собой негатив: темные места — белые лицо, руки, складки — темные.
Весть о духовном явлении разлетелась по Киеву. Каждое воскресенье после поздней литургии в храме читается акафист иконе Божией Матери "Призри на смирение", после чего служится водосвятный молебен. Эти молитвенные стояния принесли уже много исполнений просимого, они отвращают от пьянства и других пороков, возвращают заблудших в семьи. Позднее верующие приходят благодарить Заступницу Усердную и лично настоятеля Введенского монастыря игумена Дамиана
, совершающего бдения перед святыней о здравии всех, кто нуждается в молитвах, и за всех православных христиан.Иконы — окошки в иной мир, через которые на нас взирают Небожители. Почтение, воздаваемое иконам, восходит к изображенным на них. Иконы Божией Матери прославлены вдвойне на земле и на небе, ведь их благословила Сама Рожд-шая Слово. Когда св. апостол Лука написал несколько ее изображений и показал Ей, Пресвятая Дева одобрила их, сообщив им Свою несказанную силу. С тех пор каждая икона Божией Матери — словно подтверждение, Она Сама рядом с нами.
Сегодня чудесная икона стоит в храме слева от алтаря. На плечи Владычицы ниспадает вишневая накидка, переходящая в покрывало, на голове — богатый венец. В руке Она держит жезл. Божественный Младенец стоит в рост, на ладони держит сферу. Сияющая неизреченным светом Богородица смотрит испытующе, загадочно, словно знает про тебя что-то очень важное. Вот-вот с уст Ее сорвется слово откровения, которого ждешь всю жизнь. Она любит тебя безусловно, безоговорочно.
Принадлежа к человеческому роду, Богоизбранная Отроковица с детства прилепилась к Богу и возлюбила Его больше всего на свете. Любовь к Богу неразрывна с любовью к ближним, поэтому каждый из нас дорог Ей как сын, как дочь единственная.
Испытавшая скорбь в земной жизни, Она слышит немолчные вопли наши и слагает их в сердце Своем, один вздох, ни одна слеза человеческая не укрыта от НЕЁ
. Мы взываем: "Пресвятая Богородице, спаси нас", потому что знаем силу Ее молитвы, которую Спаситель по любви к Ней тут же исполняет.Чудесное отображение на стекле
Икона “Призри на
смирение” (XIX в.), прославившаяся чудесным явлением — нерукотворным
отпечатком на стекле — была принесена в дар Введенскому храму осенью 1992
года схимонахиней Феодорой. Монашеская жизнь в этой обители тогда только
начиналась. Изготовили специальный киот, и икона была установлена в храме,
слева от иконостаса.
Образ привлекал к себе внимание верующих своей необычайной красотой, и они часами могли молитвенно простаивать перед ним. Благодаря этой иконе и сам Введенский храм стал известен в городе.
Летом 1993 года настоятель Введенской общины, игумен Дамиан обратил внимание на потемневшие краски иконы, находящейся в деревянной раме под стеклом. Было принято решение пригласить реставраторов, чтобы определить причины изменения красочного слоя. Однако, 1 августа, в день памяти прп. Серафима Саровского, когда рама со стеклом была снята, все присутствовавшие увидели, что тональность красок на иконе не изменилась, а на стекле с обратной стороны явился чудесный серебристый отпечаток, в точности повторивший силуэты Богоматери и Младенца.
В результате исследований киевских ученых установлено, что светло-серого цвета отпечаток на стекле органического происхождения и является нерукотворным отражением Богоматери и Младенца, который на темном фоне выглядит негативом, а на белом — позитивом.
Это событие было запечатлено в видеофильме режиссера А. Лесового “Киевское чудо”.
Стекло с отображением было установлено в киоте рядом с иконой.
От самой иконы и от нерукотворного ее отпечатка на стекле стали происходить исцеления. 22 ноября 1995 года Священный Синод Украинской Православной Церкви Московского Патриархата постановил считать Киевскую икону Божией Матери “Призри на смирение” чудотворной, с празднованием в ее честь 16/29 сентября.
Каждый год 19 июля/1 августа в Свято-Введенском мужском монастыре торжественно отмечается и день явления чуда — нерукотворного отпечатка на стекле.
Современные чудеса от иконы
Одним из первых подтверждений чудотворности образа был случай исцеления молодой женщины, заболевшей гепатитом (желтухой) в то время, когда она готовилась стать матерью. Врачи, проводившие наблюдения за больной, требовали немедленно прекратить беременность, считая что болезнь губительно скажется на здоровье младенца. Но молодая женщина, будучи верующим человеком, побоялась взять на себя грех убийства во чреве собственного ребенка. Три дня она молилась перед образом Богородицы, прося о помощи. Вскоре были сделаны повторные анализы, которые показали внезапное приостановление болезни. Родившаяся девочка была совершенно здорова.
Весть о благодатной помощи Царицы Небесной быстро распространилась по всей стране, и отовсюду стали стекаться паломники. Почтить православную святыню приходят и гости из-за рубежа, католики и протестанты.
Известен случай, когда мальчик, получивший 60 процентов ожога тела, был исцелен елеем от чудотворной иконы.
За последние несколько лет чудотворный образ “Призри на смирение” побывал во многих местах Украины. В Запорожье образ пронесли по всем храмам города и многим церквам области. Эти путешествия сопровождались чудесами от иконы. Так, получила исцеление женщина, страдавшая во время беременности токсикозом. Затем, в Вольнянске, исцелилась слепая женщина, которую в церковь обычно водила внучка. Приложившись к иконе, она повернулась к людям со словами: “Люди, я теперь вас всех вижу!”
Текст и изображения печатаются по изданию: Акафист Пресвятой Богородице пред Её иконой, именуемой "Призри на смирение". Даниловский благовестник, 2001.
